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línea dos — 56 pueblos de China · costumbre, no rango

dulong

Este es Solonka: lleva en la cesta de espalda sal de piedra y té partido, para cocerlos en un entrenudo de bambú como es costumbre entre los dulong.

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la descarga se abrirá tras el acceso por correo — un mensaje y los archivos son suyos

arrastre para girar — copia ligera de 2 MB; los modelos completos están abajo

Impresión en resinaSTL · CTB · Phrozen Water Washable · CTB · SUNLU Standard · CTB · SUNLU 14K ABS-like

STL para cualquier laminador; CTB, trabajo listo para Phrozen Sonic Mighty Revo 16K, capa de 0.05 mm, un archivo por resina. Acceso por correo, igual que para los modelos.

Pueblodulong ·
RegiónYunnan, condado de Gongshan: valle del río Dulongjiang
Papelbeben a su manera

Bajo la influencia de sus vecinos tibetanos, los dulong ponen hojas de té, sal y grasa animal o aceite vegetal derretido en un canuto de bambú hecho especialmente, y allí mismo lo preparan y lo beben. La sal no nace en el valle: la intercambiaban junto con cuentas y vasijas de barro en 察瓦龙 Cháwǎlóng por mantas 独龙毯 dúlóngtǎn, pieles, hierbas medicinales y cestería, y en tiempos de los Qing los administradores locales cobraban peaje por el paso e imponían sal a una cuenta desigual. El único camino sobre la sierra de Gaoligong está cerrado por la nieve medio año, por eso la medida de sal en el té es contada.

Excrecencia en la coronilla

Flor del árbol de té: cinco pétalos redondeados, abiertos en una roseta pareja, y en el centro un apretado botón de estambres, elevado por encima de los pétalos sobre un corto pie. El tono es un pajizo ocre cálido con una veta parda y un borde oscuro en cada pétalo: no aparecen tonos hueso, leche ni nieve en la cabeza; en la horquilla de los pétalos quedó atrapada una oscura brizna de té. El arbusto florece a finales del otoño, cuando la hoja ya está recogida y atada en el fardo del cargador: es la única parte del té que en esta época queda en la rama del desfiladero. A 6 mm es una mancha redonda con borde lobulado y un punto en el centro, no un bulto.

Tocado

篾箩额带 mièluó édài: la cinta frontal de la cesta de carga. Una estrecha trenza de cáñamo sin teñir, envuelta en ratán rojo teñido, se apoya sobre la frente; dos cordones van hacia atrás y hacia abajo hasta una cesta de tejido fino que cuelga por debajo de los omóplatos. No hace falta abertura en la copa: la trenza pasa POR DEBAJO de la excrecencia, la flor queda completamente descubierta y los cordones se separan rodeándola por ambos lados. La sal de piedra ha pasado de la cabeza a la carga: un trozo descansa en la cesta junto al té partido.

Contorno a 6 mm. La cinta: una línea fina por la frente y dos cordones hacia atrás y abajo hasta la cesta por debajo de los omóplatos. En Yanta la cinta frontal es cuatro veces más ancha y sin carga; en Ugolek la masa está apretada contra la nuca; aquí está desplazada a la espalda.

Ropa

Manta rayada de tejido casero 独龙毯 echada sobre el hombro y atada, pantalones cortos, pies descalzos.

Paleta

Franja roja y negra de la manta, cáñamo sin blanquear, sal blanca sucia, ratán rojo de la cinta.

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